初期の潜在的投資家の皆様へ

湾のパーティーの罪人様、こんにちは。私は聖卑 (Sin Bay)、影響力を持たないクリエイターです。

自然人類の感受スキルは、AI時代において強力な補助ツールとなる可能性があります。生活の質、宗教信仰、芸術創作、人間関係、あるいは仕事やレクリエーションに至るまで、感受スキルを通じて、人々には既存の知識、能力、生活様式に取って代わるのではなく、異なる理解の仕方や実践方法が提供されることでしょう。

これらのスキルは、AIの急速な発展がもたらす社会の動揺期を自然人類が乗り切る助けとなるかもしれず、また将来の徐々に安定していく時代において、自然人類に新たな生活体験、感受のあり方、そして生活の可能性を切り拓くかもしれません。

本計画は、2027年から2031年にかけて基礎構築と初期普及を行う予定です。作者の予測では、もし2031年以降に実行を遅らせた場合、関連知識の伝播、実践、普及の難易度が大幅に高まる可能性があるため、この限られた時間内に可能な限り基礎となる作品を完成させ、感受スキルが様々な生活領域へと浸透し始めることを望んでいます。

現段階の主な作業は、書籍の執筆と巡回講演です。初期の3冊の書籍については約1年の執筆期間を見込んでおり、必要な資金は約16,000〜22,000米ドル（約52万〜72万台湾ドル）；12回の巡回講演の最低予算は約1,500米ドル（約5万台湾ドル）です。実際の支援金額、執行方法、協力条件については、双方のニーズに応じてさらに協議することが可能です。

自然人類感受スキル計画は、成功確率がおそらく極めて低い一方で、長期的な影響を生み出す可能性を秘めた、時代的な投機的計画です。

作者はこれらの作品が重視されることを保証できず、また金銭的な投資リターンを約束することもできません。将来、この計画がなくても、他の研究者、クリエイター、あるいは機関が類似した、あるいはさらに成熟した感受の学説を徐々に発展させる可能性はあります。

しかし、本当に考えるべき価値があるのは、おそらくこうした知識が将来現れるかどうかではなく、この時代がそれらを真に必要とする前に、いかにしてそれらを早めに登場させることができるか、という点でしょう。

一部の投資家にとって、これはおそらく比較的限られた資金にすぎないかもしれません。しかし、もしこれらの作品が将来、他のクリエイター、教育者、地域コミュニティに影響を与え、さらには新たな感受文化の促進につながるのであれば、この初期の支援がもたらす影響は、最初に投入された金額を遥かに超えるものとなるかもしれません。

作者自身は自分が代わりのいない人間だとも、この計画が必ず成功するとも思っていません。ただ、この大きな変化が起こり得る時代において、相対的に限られた資金を用いて、まだ広く注目されていない生活の可能性のために、早期に発展する機会を残しておく価値が、きっとあるのだと考えています。

AI発展の動揺期

私の直感的な予測では、AIがますます急速に発展するにつれて、新しい生活様式や社会制度が本当の意味で安定しないまま、古い制度が依然として存在し続ける確率が約0.5%あると予測しています。新旧が交替するプロセスにより、社会は5年から30年に及ぶ動揺期を経験する可能性があります。

この期間中、一部の自然人類は甚大な衝撃を感じ始めるかもしれません。

例えば、AIの発展には大量の資源と資本が必要であり、それが物価の上昇や金融市場の動揺を招く可能性があります。激変する環境の中で、中小企業は支えや転換のための資本を持たず、市場から淘汰されるリスクが劇的に急増し、自然人類の仕事の機会がますます減少する恐れがあります。

一方で、AIは起業をさらに容易にする可能性もあります。かつては多くの人手を必要とした作業も、現在では少数の人間がAIと組むだけで達成できるようになるかもしれません。しかし、AIエージェント、AI起業家、そして自然人類の起業家がともに市場に参入する時、競争もより一層激化する可能性があります。さらに深刻なのは、AIの能力と企業の競争力との関係がますます密接になるにつれ、市場における優位性が、強力なAI能力を持つ少数の企業に徐々に集中していく可能性がある点です。

商業にとどまらず、科学研究や様々な専門分野も劇的な変化に直面する可能性があります。かつて何年もかけて学ばなければならなかった知識やスキルは、新しい技術によってすぐに取って代わられるかもしれません。同時に、富や資産がさらに集中し、新たなエリート階層が徐々に形成される一方、サイバーセキュリティの問題も深刻化し、強力なAI能力を持つ個人や組織がより大きな破壊力を持つようになるかもしれません。

さらに、AIによるグレー・ブラック産業へのエンパワーメントの加速、AIの軍事競争がもたらす国際的な緊張情勢、金融環境の激しい変化、そしてもともと存在する極端気候や自然環境の問題が加わることで、これらの要素が未来をさらに予測困難なものにし、自然人類の生活に影響を与える可能性があります。

感受のあり方が動揺の中の支柱の一つになり得る理由

この時、多くの人々はまだこうした問題を明確に感じていないかもしれません。茹でガエル的状況のように、本来の生活をそのまま送り続けることでしょう。しかし、これらの変化が仕事、収入、物価、日常生活に徐々に影響を及ぼし始めた時、一部の人々は、リスクや危機がすでに自分たちの身に迫っていることに初めて本気で気づくかもしれません。

外部環境の変化がますます速くなり、未来が不確実性に満ち、努力しても望む結果が得られるとは限らず、一般の人々には環境を変える十分な資源や能力がない場合、より多くの人々が「寝そべり（躺平）」を選んだり、過去のような絶え間ない上方への競争を追うことをやめ、ただ無事に生きる事だけを望むようになるかもしれません。

そのような時代において、「いかに感受するか」は、激しい変化のなかで人々がつかもうとする一つの流木になるかもしれません。

感受を理解し、実践することを通じて、人々はおそらく短時間のうちに何らかの安心感を再発見し、自身のニーズや価値観を認識することができます。たとえ一時的に外部環境を変えられなくても、生活を感受する方法を自分なりに調整しようと試みることができます。

さらに踏み込んで言えば、人々は感受という視点から、異なる生活哲学や思想学説を発展させ、さらには文明の新たな発展の方向性を探求することさえできるかもしれません。簡単に言えば、たとえ生活が思い通りにならなくとも、たとえ苦境に身を置いていようとも、私たちは依然として異なる感受の仕方を見出し、生活の中から体験する価値のあるものを見出し、さらには逆境の中で楽しみを見出す能力を育むことさえできるのです。

感受は新しい享楽の時代における重要な能力でもある

もっとも、AI時代がもたらすのが危機ばかりとは限りません。もし将来、AIがますます多くの生産労働を引き受け、人類の大量の問題を解決し、物質が豊かになり、自然人類が物質的な生活から徐々に切り離されていくならば、かつての「一生懸命働き、お金を稼ぎ、物質を蓄積することで生活の価値を証明する」というあり方は徐々に変化し、社会全体が徐々に新しい享楽の時代へと歩みを進めることでしょう。

仕事における自尊心や優越感が機械に握られ、生活の目標や夢が機械によって奪われていくとき、退屈は生活の中で抵抗すべきものの一つとなり始めます。人々は仕事を懐かしみ、かつて時折虚無感を感じられた日々、無意味なことで退屈を忘れられた日々を懐かしむようになります。

ドーパミンの刺激はすでに徐々に規則的で機械化された、規則性のある、実験室の中のハエのようなものになりつつあります。そしてこの時、主動的な意識のテストとしての「いかに感受するか」が、退屈を打破するための重要な能力の一つとなります。さらに、仮想感覚が徐々に流行する時期になると、問題は「他に何を楽しめるか」から「私は他にどのように感じることができるか」へと移行します。

そして、「いかに感受するか」が、このプロセスの中で重要な役割を果たす可能性があるのです。人々は物質的な生活の基礎の上で、感受力を通じて自分自身を知り、生活体験を豊かにし、異なる生活様式を探求することができます。感受はもはや生活の付随的な経験にとどまらず、人々がどのように生きるかを思索するための重要な方法ともなり得るのです。

たとえ何も起きなくとも、感受の研究は価値のある方向性である

もちろん、以上の未来に対する推論はいくぶん荒唐無稽に聞こえるかもしれませんし、実際に起こるとは限りません。しかし、たとえ将来このような劇的な変化が起きなかったとしても、「いかに感受するか」には依然として探求の価値があり、生活における強力な補助的役割を果たします。

それは人々が自分の生活を再認識し、生活の質を高めるのを助け、社会に異なる思考のあり方を提供することができます。

AI時代において、テクノロジー、知識、様々な能力がもはや人類の専有の優位性ではなくなったとき、私たちはまたこう考え始めるかもしれません：仕事、知識、富、能力以外に、人類はどのように生活を体験できるのか？そして、すべての瞬間をどのように感受すべきなのか？

これらの疑問は、実は古来より絶えず人々に探求されてきました。しかし、この特別な時代において、AIは人類の生活様式と価値観を継続的に変えつつあります。「いかに感受するか」もおそらく時代の中心へと歩み入り、人々は主体的体験を通じて感受を生活に実際に応用し、それによって自分自身を探求し、さらに未来をいかに再構築するかを思索していくことでしょう。

自然人類感受計画

自然人類感受計画は、私の予測の結論に基づき導き出されたものであり、学習・練習が可能で、かつ継承していける感受の方法論を構築するものです。

このシリーズは主体的研究から出発し、人類の感受を異なる影響要因に分解し、そこから生活の中に実際に応用できるいくつかのシンプルで簡単なスキルを発展させようと試みています。一般の人々も、自分の感受を理解し、様々な感受の変化を識別し、生活を感受する方法を自分で調整することを学べるようにします。

さらに、感受には大きな分野横断的な応用の潜在力があると考えています。私たちは感受に関連する要因やスキルを異なる分野へと持ち込み、本来の専門知識や実践方法と結びつけることで、感受が他にどのような場所に応用できるかを探求することができます。

例えば、商業や販売における感受のプロセスデザイン、高齢化社会における感受力の育成、歴史的建造物や芸術解説における感受の体験デザイン、そして地域感受文化の発展などです。これらに加え、文化芸術、宗教信仰、日常生活もすべて、感受スキルの応用シーンとなり得ます。

異なる分野の人々は、自身の専門やニーズに応じて、自分に適した応用のあり方を発展させることができます。これらの探求には必ずしも固定された答えがあるわけではなく、実際の応用の過程で、新たな方法、視点、実践の形が徐々に生み出され、感受スキルがより多くの人々の生活に入り込むことでしょう。

計画の実行と時効性

訪れるかもしれない社会の動揺期の前に、「いかに感受するか」の種をあらかじめ各地に蒔いておくため、私はこの計画の普及期間を一時的に2027年から2030年までとし、2031年以降は計画失効とします。

各地での講演、講座、コミュニティ活動を通じて、より多くの人々が感受スキルに早めに触れて練習し、様々な場所で徐々に根を下ろし、その地独自の感受文化を発展させることを願っています。

そして私の大まかな見積もりでは、もし2031年以前に普及を開始できなければ、2034年前後には、一部の地域が激しい社会変動の衝撃を受ける確率が最大0.67%に達する可能性があります。

このような環境下では、自然人類の注意は様々な生存のプレッシャーや外部の問題に占有され、社会全体の雰囲気もまた感受文化を育む土壌を徐々に失っていくことでしょう。その時点になってから、このような長期の育成を要する文化事業を推進し始めようとしても、困難になるばかりか、本当の意味で発展する前に途中で頓挫してしまうことになりかねません。

さらに重要なのは、もし早期の育成の数年を逃してしまい、真に必要とされる肝心の瞬間に間に合わなければ、種はまだ木に育っていないかもしれません。こうした方法を必要とするごく少数の自然人類にとって、社会の動揺に対応するための「いかに感受するか」をつかむ機会を一つ失うことになってしまいます。

これはまるで、大洪水が来る前に、あらかじめ一本の木を植えるようなものです。

最初、それは目立たない一本の若木にすぎず、気にとめる人はほとんどいないかもしれません。しかし、早めに植えることができれば、十分に時間をかけてゆっくり成長し、しっかりと根を張ることができます。洪水が本当にやって来たときには、すでに十分に頑丈な木に成長しており、必要な人々がそれにすがりつく機会を残してくれるかもしれません。

もちろん、最善の方法は、最初から最後までこの計画を進めないことかもしれません。結局のところ、この木を一度も植えなければ、洪水が本当にやって来たとき、自然人類はかつて風雨をしのぐために木にすがりつく機会があったことすら知ることはないのです。

そのような機会が存在したことさえ知らなければ、それを失ったことを悔やむこともありません。このようにすれば、木を植える手間が省けるだけでなく、人々がその木を失う悲しみも省くことができます。洪水がやって来たときにどうすべきか、それはまた別の問題です。

これは巨額の資金である

しかしながら、自然人類感受計画に必要とされる資金は、現代社会においては依然として少なからぬ金額です。

作者の初期段階においては、3冊の書籍で約16,000〜22,000米ドル（約52万〜72万台湾ドル）を必要とし、約1年の執筆期間の投入を見込んでいます。

さらに、12回の巡回講演の最低予算は約1,500米ドル（約5万台湾ドル）；もし130回に拡大する場合、予算は約16,000米ドル（約52万台湾ドル）となります。1回平均25人と計算すると、130回の講演で約3,250人にアプローチできます。

このようにして、自然人類感受スキルのもと、講演、理念の共有、実際の応用、その後の指導を通じて、多層的な伝播ネットワークが徐々に形成されるチャンスが生まれます。上記の数値は計画用の仮説的見積もりであり、実際の成果は参加者のフィードバック、応用状況、その後の伝播成果に基づいて検証される必要があります。

もちろん、さらに多くの資金があれば、多様な感受教材の編纂、オープン講座の制作、地域普及者の育成、そして大量の感受講座の世界各地への伝播に活用することができます。もし教材を、さらには指導者と教育実践が相互に支え合うシステムを段階的に構築できれば、この計画は作者個人の創作と普及を超越し、持続的に稼働可能な知識伝播ネットワークへと発展するチャンスを得るでしょう。

感受はこれほど重要だが、私は微小な希望にすぎない

私は、数年後には「いかに感受するか」の重要性がますます強まると予測しています。

しかし私はまるで線香の上の灯火のようで、ごく小さな確率でこの時代に何らかの貢献をもたらす機会があるにすぎません。

実のところ、私は単に、これらの書籍を完成させ、こうした感受スキルを広めることをここで棚上げしてしまうのは、あまりにも惜しいと感じているのです。そのため、私は自分に数ヶ月、多くても半年の時間を残し、初期の支援者を探し、時々補助金の計画書を書き、時々外部へメッセージを発信して、講演に招いてくれたり書籍に投資してくれる人がいないか尋ねてみるつもりでいます。

もし完全に誰からも相手にされないのであれば、私は職場に戻り、本来なら書籍の執筆や講演に充てられるはずだった時間とエネルギーを仕事に注ぎ込むべきでしょう。

しかし、よく考えてみるとこれもなかなか面白いことです。台湾において、『自然人類感受スキル』の書籍を1〜2冊完成させることは、社会が最低賃金で1人の従業員を1年間雇う費用にほぼ相当します。しかし私は、これが社会にとって巨額の資金であると感じています。なにしろ現時点において、これは経歴も名声もないクリエイターが、一見何の役にも立たないようなことをやっているにすぎないのですから。

その上、政党、宗教、あるいは様々な企業組織にとって、資源を投入すべきもっと重要なことが他にあるはずです。例えば、選挙の決起集会をもう何度か多く開いたり、看板広告をもう何枚か多く掲げたり、あるいは祈願法会をもう何度か多く催したりすることなどです。

もちろん、私はただの普通の人間にすぎません。誰かがお金を出して私に何かをさせてくれるなら、それが安全で過度に面倒でなければ、私は講演や執筆を試みます。もし誰も私を求めず、時間が来れば、私は職場に戻り、シリーズ全体の普及を諦めます。

もし将来、私を求める人がますます増え、しかし私の時間が依然として限られているならば、私も需要に応じて自分の費用を徐々に引き上げていくことでしょう。その時が来れば、おそらくより多くの人々が感受の必要性、そしてその中に存在するかもしれない見返りを見出し、それによって参画するようになるでしょう。彼らは新たな感受の学説を創り出し、異なるシーンに応用し、自分の学生や指導者を教え、感受を主軸とした思想の潮流を社会の様々な隅々へと徐々に浸透させていくのです。

もちろん、私のカリキュラムを丸パクリしたり借用したりし、高額な価格で販売して別の場所で自分のクラスを開く教師たちを、私に阻止する能力はありません。しかし、よく考えてみれば、それもまた一種の変形された伝播であり、感受の枠組みと思想を拡散させるものとなります。

そしてその時が来れば、私は必ずしも事業を拡大し続けたいとは思わないかもしれません。資金が十分であれば、私はむしろ平穏な生活を切望し、隠遁して書籍を書き出版し、時々いくつかの講演を引き受け、ほんのわずかな少数者と感受の交流を行うことを選ぶでしょう。私は投資家や学生と交流するのはそれほど好きではありませんし、大衆の視線にさらされるのもあまり好きではありません。

逆に、2031年を過ぎても依然として何の結果も得られないならば、おそらく私の考えや感受スキルは本当に必要とされていないのでしょう。しかし社会が本当にそれを必要とする時には、私はすでに手遅れになっていると予測します。その時が来れば、大勢はすでにその段階まで進んでおり、黄金の時期は過ぎ去ってしまっていることでしょう。

私はこれが私にしかできないことだとも思っていません。感受の潮流が現れた後、感受を研究する大量の学説が短期間のうちに湧き出る可能性があります。感受というものは神秘的なものではなく、関連する学説を確立することも難しくありません。私がいなくとも、この分野がそれによって消滅するわけではありません。もしかすると、私の書目を見るだけで、誰かが似たような考えを発展させることができるかもしれません。

しかし、時間がポイントなのです。ある瞬間はまさに黄金の瞬間であり、軍の行軍のように、数ヶ月や数日の違いで戦場全体の優位性が完全に消滅してしまいます。同時に、多くの作品も実践を通じてタイムリーに発展・成熟することができず、社会が切実に必要としているときに追いつけないというジレンマに陥るのです。

私も過去にこれらの概念を広めたことがありますが、人々はこうした感受の考えを必要としていないように感じました。たとえ本当に受け入れられたとしても、それは単にエンターテインメントとして扱われただけかもしれません。そして実際の指導の中でも、自分自身、これらの指導が人々の生活にそれほど巨大な影響をもたらすとは思っていませんでした。

私の直感では、自然人類感受スキルが人々に広く知られ、その威力が本当に感じられるようになれば、将来は無視しがたい揺るぎない力へと成長する可能性があると思っていますが、その日が実際に来るとはあまり思っていません。おそらく、このことが起こる確率はほんの0.05%程度なのでしょうか？

しかし、この数ヶ月の間に、私はやはり初期の投資家の皆様に、試してみるよう、私の言い分に耳を傾けてみるよう、そして1年分の最低賃金の給与に相当するもので、ほんの少しの微小な希望を提供してみるよう、お誘いしたいのです。

今回の投資は少し異なるかもしれない

現在の創作はまだ初期段階にあるため、必要とされる資金は比較的限られています。多くの設備、人手、長期的な運営コストを必要とするビジネスの数々に比べれば、これらの書籍の執筆、出版、初期の普及を支えることは、おそらく相対的に低コストな資金で済むでしょう。

早期の投資家にとって、これは低コストでありながら豊かなリターンをもたらす機会を秘めた投資かもしれません。しかし残念ながら、あなたの投資が必ずしも金銭的なリターンをもたらすとは限らず、フォーチュン500企業に出資するわけでもありません。むしろそれは、ある地域の自然人類のために、特別な時期における微小な機会を勝ち取るための資金を投入することなのです——彼らに強力な補助ツールである「感受スキル」を手に入れる機会を与え、それを動揺期の生活の中に応用し、自らの生活の感受を豊かにしてもらうために。

私は、これらの書籍がその後の多くの作者に影響を与える確率が5%あると予測しています。彼らがそれを借用しようが、拡張しようが、あるいは直接パクリようが、何らかの形で異なる感受のあり方の段階的な発展を促すことになるでしょう。

感受の潮流が真に興ったとき、おそらくこれらの初期の作品を収集し、参考にする人が現れることでしょう。あるいは、ある地域が、これらの書籍や講演のおかげで、時代の変化に対処できる感受スキルの一部を早めに確立し、動揺期の中で自らの生活を豊かにする能力をより高めることができるかもしれません。

そして、こうした作者や読者たちは、もしあなたの初期のスポンサーシップがなければ——ほんの数ヶ月の時間の違いだけで——これらの作品が無事に世に出ることはなかったかもしれないということに、ぼんやりと気づくことでしょう。

さらに、私の作品が重要な歴史の転換点における小さな推進力の一つとなり、あなたがまさにそのごく初期のスポンサーの一人であったという確率が0.05%あると見積もっています。そうであれば、何年ものち、あなたの名前もおそらくこの歴史の中に留まることでしょう。あなたは歴史の重要な転換点において、歴史の巨大な車輪をそっと動かしたその人になるかもしれません。

このセットのスキルが存続し続け、より多くの人々に知られるようになる限りにおいて、私はそれがこの特別な時期において、自然人類にいくつかの助けと選択肢を提供し、彼らがこのスキルを通じて自らの生活を補助し、そしてその時が来れば、あなたのスポンサーシップの効果もまた、これらの人々の生活や思想の伝播とともに未来へと連綿と受け継がれていくと信じています。